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rz294u-3k4交流电测表 青岛中学物资 　 在文章的#后，我们以芯谋研究曾经推出的<活着，才有希望：　出口管制　下的中芯国际>一文中的一段做结尾　其中，笔者联想到了<赵氏孤儿>中公孙杵臼与程婴的一段对话：公孙杵臼曰：　立孤与死孰难？　程婴曰：　死易，立孤难耳　公孙杵臼曰：　


赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死　......杵臼谬曰：　小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我　纵不能立，而忍卖之乎！　抱儿呼曰：　天乎天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也　诸将不许，遂杀杵臼与孤儿　 　




公孙杵臼，视死如归，为忠义不惜性命，为目的敢抛头颅　这种精神千百年来激励着我们，也让我们感动　但几千年前的先人尚且知道　死易活难　死了一了百了，落个　忠义慷慨　的千秋美名，而活着却要忍辱负重，还要背负自责压力、养教之苦，程婴甚#背负着卖友求荣的一世骂名！这在重视名声、追求青史留名的古代更为不易　




公孙杵臼的慷慨赴死是为了活，死是手段，活是目的，他的　先死　让我们感动的不能仅仅是忠义与，更应有---与智慧　程婴的委曲求活、忍辱负重才让公孙杵臼的死有意义　飞蛾扑火精神可嘉，但灰烬过去，没有一点光华留下　而忍辱负重者，方能扛起责任和历史！活着，才有希望！几千年前如此，当下亦如此！ 　


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